Entradas

Mostrando entradas de febrero, 2024
Imagen
 LOS CAROLINGIOS EN LA JACETANIA Y SERRABLO Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com 1.- La presencia de los carolingios en los Pirineos Un siglo después de que los musulmanes conquistaran el territorio pirenaico, un líder cristiano de las montañas centrales, llamado Aureolo, se proclamó conde de los valles de Echo, Ansó y Aragón. A su muerte, sobre el año 809, los musulmanes se apoderaron de nuevo de este territorio. Hacia el 828, Aznar Galíndez I, bajo la protección del emperador cristiano Carlomagno, tomó otra vez los valles occidentales de Echo, Ansó y Aragón (Jacetania). La alegría duró poco tiempo, ya que un año después dichos valles fueron reconquistados para la causa del Islam. Los valles de Acumuer y Tena (el Serrablo histórico)  estuvieron todo el tiempo bajo dominio musulmán. Una vez asegurado el sometimiento resultó aceptable la alternativa que plantearon los vencedores a los sometidos hispano -cristiano s: o conversión al Islam, o sumisión [1] . ...
Imagen
  EL FUEGO EN LA BIBLIA Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com   1.- El fuego en la antigüedad El fuego es una de las realidades físicas que, como el agua, la tierra y el viento (los primeros elementos de la filosofía griega) ha logrado amplio eco en el lenguaje figurado en la misma teología. Desde la elección de Abraham el signo del fuego resplandece en la historia de las relaciones de dios con su Pueblo (Gn 15, 17). Esta revelación bíblica no tiene la menor relación con las filosofías de la naturaleza o con las religiones que divinizan el fuego. Israel comparte con todos los pueblos antiguos la teoría de los cuatro elementos. Pero, en su religión, el fuego tiene sólo valor de signo, que hay que superar para hallar a Dios. En efecto, cuando Yahvé se manifiesta “ en forma de fuego ”, ocurre esto siempre en el transcurso de un diálogo personal. Por otra parte, este fuego no es el último símbolo que sirve para traducir la esencia de la divinidad, o ...
Imagen
  LA ALTA EDAD MEDIA EN JACETANIA Y SERRABLO   Por: Álvaro López Asensio Página Web: www.alopezasen.com 1.- EL ALTO PIRINEO EN ÉPOCA HISPANO-VISIGOTICA   La caída del Imperio Romano en el siglo V de nuestra Era, no supuso la ruptura de la estructura socio-económica del Imperio en el territorio de los Pirineos. El nuevo régimen hispano-visigótico que se impuso a partir de esa centuria, auspició la continuidad de ese sistema social, consistente en grandes fundus o villas agropecuarias de aprovechamientos extensivos.   El aislamiento de las montañas pirenaicas favoreció que, durante los siglos VI y VII, los visigodos y antiguos hispano-romanos siguieran con la antigua estructura de villas latifundistas de la anterior época romana como forma legítima de colonización y sometimiento del territorio [1] . En esta etapa podemos establecer dos tipos de villas: A.- Las dedicadas a las labores agrícolas se situaron en las tierras llanas de labor que estaban junto a lo...
Imagen
  MEDICINA JUDÍA EN LA EDAD MEDIA   POR: ALVARO LÓPEZ ASENSIO Página web: www.alopezasen.com 1.- LOS MÉDICOS JUDÍOS Y SU RELACIÓN CON LOS PACIENTES   Las tres noticias documentadas más antiguas que tenemos sobre meges judíos datan de 1287. En la primera, el rey de Aragón Alfonso III ordena al Justicia y Jurados que no cobren a Yuçe Horta [1] , su físico personal, ninguna de las cargas tributarias impuestas a los judíos de Calatayud. Los dos restantes son instrumentos reales que exoneran también a Yuçe Horta [2] del pago del impuesto de la peyta o pecha y de cualquier tributo que se recauda en la judería bilbilitana.    En Aragón hubo eminentes meges judíos. Su fama hizo que por sus consultas pasaran infinidad pacientes, incluso de la casa real, como así ocurrió en 1307, cuando los Infantes don Alfonso y doña Leonor (ésta monja en el monasterio de Sijena) ordenan al Bayle , Justicia y Regidores de Calatayud que sólo cobren 28 dineros de pecha  al...