historias de la historia

LA MUJER EN LA IGLESIA PRIMITIVA Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com     La historia de la Iglesia, desde el primer siglo apostólico hasta nuestros días, muestra un doble y constante movimiento: por un lado, las tentativas de las mujeres por participar en la difusión del mensaje evangélico y, en sentido opuesto, los esfuerzos de los varones por impedírselo.   1.- Los códigos de moral doméstica primitivos   Las primeras referencias recuerdan a la mujer que debe mantenerse sumisa a su marido, que es lo mismo que prohibirle ocupar puesto alguno preponderante. Pablo de Tarso en su carta a los colosenses (3, 18-19) recomienda la sumisión de la mujer como “ en el Señor ”. En Efesios (5, 21s) la sumisión de la mujer como “ al Señor ”.   En la carta 1 Timoteo (2, 3-5) exige del marido, para ser nombrado “ epíscopo ”, que “ haya sabido gobernar bien su familia ”, quedando subentendida la sumisión de la mujer a su esposo. En 1 Timoteo (2, 5-...

  ¿CUÁNDO SE CONSTRUYÓ LA CATEDRAL DE JACA? Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com   1.- El contexto histórico y la numismática Del matrimonio de Ramiro I con Ermisenda, hija de los condes de Bigorre, nació Sancho alrededor del año 1043. Este monarca es quien va a consolidar definitivamente el Estado aragonés, afianzando su dimensión política y acrecentando su territorialidad. Una de las primeras acciones del joven rey es viajar a la Roma de Alejandro II donde pone su reino “ …en manos de Dios y de San Pedro…”. Esta política se reafirmará, veinticinco años más tarde, cuando en 1089 infeude el reino declarándose “…vasallo de san Pedro…” y prometiendo al papa Urbano II un fuerte tributo con los, hasta ahora prácticamente desconocidos, “ mancusos Iacensis ” de oro. Estableciendo esos vínculos con el papado, Sancho buscaba legitimar su posición frente a la monarquía pamplonesa, logrando el apoyo de un poder fuerte pero distante. Desde luego, esta relación ...

   LOS REYES MAGOS DE ORIENTE Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com 1.- La fiesta de los reyes magos: la epifanía La palabra epifanía quiere decir "manifestación, iluminación”. Los cristianos celebran la manifestación de Dios a todas las personas del mundo, a todas las regiones de la tierra. Jesús ha venido para revelar el amor de Dios a todos los pueblos y ser luz de todas las naciones. La epifanía, en sentido bíblico, es la shekináh de Dios, palabra hebrea que significa: la presencia de Dios en medio del Pueblo de Israel y, en consecuencia, en medio de todas las personas (creyentes e incrédulos). En su nacimiento, los pastores (los pobres y humildes) y los reyes magos (los pueblos paganos fuera de la órbita del judaísmo) reconocieron al Niño Jesús como hijo de Dios y salvador. A mucha gente le cuesta reconocerle en la Navidad, no dejan que nazca en el pesebre de sus corazones. La epifanía demuestra que Dios ha existido desde la eternidad y se ha manifes...

  EL NACIMIENTO Y LA INFANCIA DE JESÚS  Por: Álvaro López Asensio Página web: www.alopezasen.com 1.- Dos infancias para un niño Ninguno de los apóstoles, ni de los discípulos, pudo presenciar aquellos hechos de la infancia de Jesús. ¿De dónde salió la información que recogieron los evangelio de San Mateo y San Lucas sobre ese período?. Lo primero que nos viene a la mente es pensar en José y María. Ellos son los únicos que conocieron esos momentos de la vida de Jesús y que podrían haber suministrado los datos. Pero si analizamos con cuidado lo que cuenta Mateo, veremos que no coincide con lo que cuenta Lucas. Si ambos esposos fueron los informantes, ¿por qué los evangelistas escribieron cosas diferentes? Para solucionar este problema, algunos han supuesto que esto se debe a que osé suministró los datos de Mateo (ya que José3 es el personaje central en Mateo); y que María aportó los datos de Lucas (pues María es la figura principal en Lucas). Pero a esta hipótesis se...